1917 - 2017. Страшная тайна городского сада Кургана

Дмитрий Серов, координатор Экспертного клуба Зауралья, начальник информационно-аналитического управления Курганского государственного университета:

- Обсудят и тему состояния мемориальной части городского сада, где  расположены памятники советской эпохи, которые  находятся в плачевном  состоянии.  К примеру, мемориальная стена в честь погибших в борьбе за Советскую власть в Зауралье, которая  была  установлена в середине 70х годов прошлого века.  В 90е годы, как водится, барельеф из цветного металла  был ночью украден и сдан в пункт приема цветмета, сама стена  заросла бурьяном, на ней появились  надписи и другое «народное» настенное творчество.  Спасибо городскому отделу культуры,  это безобразие как-то  удалось привести в порядок в прошлом году, хотя бы покрасив стену свежей краской. Но она уже  опять изуродована вандалами. Впрочем, большинство уже никак не воспринимает этот объект как мемориал, а считает его заброшенным участком, какими-то руинами. И отношение к нему соответствующее. 

В городском саду, как вы заметили, есть, можно сказать, две зоны. Одна - позади собора Александра Невского - активно реконструируются и застраивается.  Другая - перед ним. Там находится уже упомянутый разрушенный мемориал, памятник расстрелянным комиссарам. Никаких объектов и благоустройства в этой части нет.  Дело в том, что  там с 1917 по 1919 г.г. активно происходили  массовые захоронения  эпохи  русских революций 1917 года и гражданской войны. Там хоронили и красных, и белых, и просто мирных граждан. Историкам и архивистам еще предстоит выяснить все подробности этого периода, однако на карте Горсада эти зоны выделены в особую охраняемую территорию. И никакого строительства там, конечно, допускать нельзя. Но и оставлять эту часть Горсада в том состоянии, в котором она пребывает – тоже недопустимо.

Многих, кто посвящен в страшную тайну городского сада, беспокоит и то, что установки  для праздничных фейерверков и салютов находятся почти на братской могиле, где захоронены сотни наших с вами предков. Мало того, что  место это долгие годы со стороны выглядит каким-то нелепым песчаным бруствером, это никоим образом не может положительно охарактеризовать  наше отношение к истории и памяти ушедших поколений.  

Одна из инициатив Александра Ильтякова мне очень нравится. Еще в прошлом году, возникла идея отыскать в запасниках областного художественного  музея часть барельефа «Белый и Красный», который  создал  известный советский скульптор Лев Головницкий. Кстати, уроженец города Кургана, оставивший заметный след в советском искусстве ХХ века. Его памятники в Челябинске (Тыл-Фронту), известная скульптура «Орлёнок», для многих поколений стали знаковыми.  Барельеф этот стараниями хранителей нашего музея извлечен  из запасников  и установлен  сейчас в залах музея. Желающие могут на него посмотреть. На самом  деле, это не памятник  двум братьям – белому и красному.  Центральной фигурой барельефа является образ матери, сидящей перед разделенной поровну краюхой хлеба. Это не просто мать, для которой неважно - носит ее сын золотые погоны или красную звезду. Это образ самой России, для которой одинаково дороги оба брата – и красный, и белый.  

В 2017 году  будет отмечаться 100-летие  событий  1917 года. Однако, это  еще и начало самой страшной войны в истории любой страны – войны гражданской. Сейчас  модно говорить о примирении белых и красных. Наверное, это пустые разговоры. Они не примирились, когда были живыми, не удастся примирить их и сейчас. Для нас важно другое. Важно, что они были самыми страшными врагами – они были ненавидящими друг друга братьями, они символизировали разделение одной страны, одной семьи. Но два брата, оказавшихся по разные стороны  баррикад, продолжали одинаково сильно любить свою родную мать. И вот эта скорбная фигура в центре должна напоминать нам, насколько страшны разделение и гражданская вражда в обществе, как они проходят не по взглядам, а по судьбам близких людей. 

Может быть, настало время  поставить на могилах этих не примирившихся людей памятник? Памятник трагедии народного разделения, но и в то же время великого единства – такой  памятник, который задумал известный советский скульптор. И наверняка, взглянув  на скорбную фигуру матери, мы в последний момент задумаемся о страшных последствиях гражданской усобицы. Не дай нам Бог пережить ее снова!